Le portail Saint Laurent 3/3

Tout à fait à droite :

Nous ne sommes plus au moyen âge mais dans la renaissance.

Le groupe de gauche comporte une statue de Notre-Dame, couronnée et portant son divin Fils, puis les statues des Rois mages venus apporter leurs présents au Christ.

Regardez cette statue : la Vierge couronnée au visage occidental et le Christ bien crépu !

Maintenant, l'Esprit saint va pouvoir descendre et nous fera découvrir la vraie Lumière du Verbe incarné qui se situe dans le chœur de la cathédrale. Le Christ est à l'intérieur de Sa Mère, qui elle-même est à l'intérieur de son Fils ; mystère de la création que l'homme sera autorisé à contempler dans le voyage intérieur.

A noter :

l'ensemble des personnages se tiennent avec les pieds en équerre, signe d’initiation pour les tailleurs de pierre

Tout à fait à gauche :

Les rois sont accompagnés d'un quatrième personnage que l'on a baptisé "le serviteur maure".

Apparemment, ce serviteur possède des attributs largement supérieurs à sa condition sociale : un bâton hexagonal, des gants et, surtout, son vêtement entrouvert laisse apparaître un torse orné d'un soleil.

Il s'agit sans doute d'un maître appartenant à une autre tradition, et pourquoi pas à la tradition égyptienne maintes fois rencontrée dans notre périple.

Observons le second personnage, en fait le premier mage de la gauche vers la droite. Il se découvre la tête. Une médaille ceint son col et un pentagramme inversé y a été gravé. Inversé... non, puisque nous sommes encore "retournés".

La tête d'un chien dépasse du bas de la robe de ce mage, et ceci est une indication. Au moment des fêtes mariales du mois d'août, lorsque le soleil se lève dans la constellation de la Vierge, les constellations des Grands et Petits-Chiens culminent au zénith, d'où le nom de canicule en cette période estivale. Le mage au petit chien salue ainsi ces constellations dont Sirius reste l'étoile la plus visible.

Les alchimistes reconnaissent dans ce groupe de gauche les phases de l'Œuvre symbolisées

• par le noir : les deux statues de gauche sont négroïdes
• par le blanc : les deux autres mages sont de race occidentale ;
• par le rouge : la Vierge et son Fils, Mercure des philosophes. Nous remarquons surtout que, dans ce groupe, tout est chaleur, les genoux des personnages sont découverts et leurs visages resplendissent à la lumière.

En fait, il convient d'appréhender.l'’ensemble du triangle formé par les deux groupes et le corps de saint Laurent que l'on enlève du gril pour le transporter à l'intérieur du temple.

A noter :

Présence d’un vouivre féminine sous Balthazar ainsi que le réseau or : endroit intéressant à tester sur le plan vibratoire. C’est un lieu de fécondité. Seule statue de la cathédrale dont on voit les dents., les dents du bonheur....

Le parcours externe nous a permis de nous purifier..

A noter que la dernière gargouille du circuit est enfin humaine, mais humaine négroïde.

En résumé les deux thèmes essentiels : la vierge noire et St Laurent sur son grill (élément feu) Isis est une déesse avant la Vierge, idée de repasser par la matrice originelle, la terre, la caverne. Il ne manque que l’eau que l’on va trouver dans les fonts baptismaux. Ces trois éléments sont les ingrédients indispensables pour une initiation, l’initiation étant une mort à soi-même. Il s’agit de laisser quelque chose de soi à l’extérieur. Le signe donné : « attention on va changer de lumière ». De la lumière, d’un monde physique, d’apparence on passe à l’intérieur avec une lumière intérieure. On repasse par une initiation pour un changement d’état. Avec tout ce parcours extérieur, nous sommes maintenant prêts à affronter autre chose, vivre autre chose par une nouvelle initiation, la dernière étant la mort. Nous sommes prêts et nous allons enfin nous intéresser à la lumière intérieure.